المبرراتُ الدينيةُ لدى التياراتِ الإرهابية لتهديد الاستقرار السياسي، في ضَوْءِ مقاصدِ الشريعةِ: دَعْوىَ تطبيقِ أحكامِ الشريعةِ أنْمُوذَجًا

الملخص

استندتِ التياراتُ الإرهابيةُ الدينيةُ في العالم العربيِّ والإسلاميِّ، بجملةٍ من المسوغات من أجلِ تبريرِ العنف، تحتَ شعارِ تطبيقِ أحكامِ الشريعةِ، بوصفه المقصدُ والغايةُ النهائيةُ للعمل الديني، و لتحقيق تلك الغاية، استدعتْ تلكَ التياراتُ الإرهابيةُ خيارَ المواجهةِ لإزالةِ تلكَ النظمِ السياسيةِ القائمةِ، ممّا تولدَ عنه حالةٌ منّ عدم الاستقرار السياسي، وفرَّطتْ بأعمالِها تلكَ في مقاصدِ الدينِ الخمسةِ (حِفظُ الدينِ، والنفسِ، والعقلِ، والنسلِ، والمالِ)، لتُضيع مصالحَ العبادِ في الدنيا والآخرةِ، ولمّا كان اللجوءُ لاستخدامِ العنفِ أو القوةِ من الأمورِ شديدةِ الحساسيةِ، وَضَعَ لها الشارعُ قيودًا و محاذيرَ جمة، حرصًا على الاستقرار وسلامة المجتمع، ودَرْءًا لكلِ فتنةٍ أو صراعٍ داخليًا، أو خارجيًا، فجعلَ اللجوءَ لاستخدام القوةِ حكرًا على الأمام أو السلطة القائمة، ممَّا يَطرحُ مشكلةَ الدراسةِ، لبيانِ صحةِ المبرراتِ التي استندتْ عليها التياراتُ الإرهابية فِي البلاد الإِسلامية في إسباغ الشرعيةِ على ما تقترفهٌ من أعمالِ إرهابيةٍ، ساهمتْ في تهديدِ السلمِ و زعزعت الاستقرار السياسي، تحت مسمَى تطبيق إحكام الشريعة ؟ وللإجابةِ عن مشكلةِ الدراسةِ، استخدم الدارسُ المنهجَ التحليليَ والمنهجَ المقارنَ، ويفترضُ الباحثُ افتقار التياراتِ الدينيةِ الإرهابيةِ لإيِّ مبررٍ شرعيٍّ حقيقيٍّ، يسوغُ لَها اللجوءَ إلى العنفِ، وإشاعةِ حالةِ عدمِ الاستقرارِ السياسي بدَعْوىَ تطبيقِ  الشريعةِ الإسلاميةِ، وتأتي أهميةُ الدراسةِ في كشفِها عنِ الخلفياتِ والأُسسِ النظريةِ التي وُظفتْ لتبريرِ الأَعمال الإرهابية، وبيانِ مخالفةِ ذلك المسلكُ لمقاصدِ الشريعةِ، فتطبيقُ الأحكامِ الشرعيةِ لا يتم عبر تجاوز جوهرِها؛ وَقَدْ توصلت الدراسة لاحد أهَم أَهدافها، وهي افتقار التياراتِ الإرهابية لأيِّ مبرراتٍ شرعيةٍ تبيحُ لجوءِ التياراتِ الإرهابية للعنف، بدَعْوىَ تطبيقِ  أحكامِ الشريعةِ.